Мой друг Тимур когда-то работал у нас в общине, а потом ушел в бизнес. По совместительству, он открывает новую для себя сферу деятельности - блоггинг. И вот, на неделе Тимур написал пост, где рассказывает, что ему все равно, как называется день, в который он отдыхает - у него нет графика, работает сколько нужно, а отдыхает, когда придется. Кажется, что это прогрессивная идея, но на самом деле, она была не очень актуальна уже три тысячи лет назад.
В недельной главе мы читаем о важнейшем событии в истории - Синайском откровении, даровании 10 заповедей. В подборке самых главных утверждений еврейской традиции оказывается заповедь о субботнем отдыхе. Тора говорит нам: человек не умеет отдыхать и не может знать, когда ему необходим отдых. Кто-то, даже в отпуске, не может оторваться от работы, а кому-то тяжело встать с дивана. Поэтому надо шесть дней работать, а в седьмой отмечать шаббат - обязательно отказываться от звонков, деловых встреч и даже мыслей о работе, посвятив это время семье и вечным ценностям.
Шаббат шалом!
В недельной главе мы читаем о важнейшем событии в истории - Синайском откровении, даровании 10 заповедей. В подборке самых главных утверждений еврейской традиции оказывается заповедь о субботнем отдыхе. Тора говорит нам: человек не умеет отдыхать и не может знать, когда ему необходим отдых. Кто-то, даже в отпуске, не может оторваться от работы, а кому-то тяжело встать с дивана. Поэтому надо шесть дней работать, а в седьмой отмечать шаббат - обязательно отказываться от звонков, деловых встреч и даже мыслей о работе, посвятив это время семье и вечным ценностям.
Шаббат шалом!